Conclusión

Como conclusión de este trabajo formativo, podemos recalcar  que mediante la literatura prehispánica se pueden identificar las similitudes entre las diferentes culturas prehispánicas,  pero también podemos identificar que las diferencias entre ellas no eran muy significativas pero que ellos creían que sus costumbres, creencias, tradiciones, si lo eran de las demás. Por otro lado podemos destacar que las obras leídas nos hablan en gran manera del origen del hombre, los dioses y el mundo, así como también del sufrimiento y dolor que en aquella época se vivía. También se puede sobresaltar que durante el desarrollo de este trabajo, logramos entender  más acerca de la manera en que los prehispánicos veían el mundo, y así poder identificar los cambios que se han experimentado en la actualidad y como la mente y cultura del ser humano ha cambiado, habiendo así un cambio radical en el desarrollo del ser humano y las creencias que poseían, ya que estas no son las mismas de hoy en día, por lo cual nuestro trabajo nos ayudó a reconocer y conocer un poco más sobre la historia del mundo y los distintos cambios que esta ha experimentado.

 

 

 

Cuadro Comparativo

Similitudes.

Diferencias.

·        Las creencias de las culturas eran politeístas ya que creen en varios dioses no solo en uno. ·        Lengua prehispánica, ellos tenían sus propios lenguajes algunos ya casi extintos. ·        Creación del mundo, la mayoría de las obras tratantes de la época prehispánica hablan sobre la creación del mundo. ·        Creación del hombre, es otro de los temas principales de las obras prehispánicas. ·        Relaciona todo con la naturaleza, ellos tenían como creencia que la naturaleza era algo principal en sus vidas. ·        Sus autores son todos anónimos. ·        Hablan de sus tradiciones y también de sus culturas. ·        Hablaban de sus guerras. ·        La mayoría de obras prehispánicas habla de dolor y sufrimiento.

·        Aunque los libros son con referente a mismas tradiciones no comparten la misma cultura. ·        Las maneras de cómo plantean la creación del hombre es diferente. ·        Su cosmovisión es diferente ya que no proyectaban las mismas cosas. ·        Las obras tienen diferentes temáticas así como la del popol vuh habla de la creación del humano por parte de los dioses, Ollantay habla de un guerrero que quiere a la hija del rey. ·        Chilam balam habla sobre tratamientos médicos y curaciones naturales asi como habla de las posibles causas del fin.

Chilam Balam

Este libro trata acerca de los linajes de las poblaciones mayas que existieron en tiempos prehispánicos, se dice que este libro está dividido en varias partes pero este libro en especial es el más amplio en conocimiento y en explicaciones básicas, en resumen el libro se supo9ne que está escrito por varios sacerdotes los cuales trataron de escribir para un futuro las visiones las cuales se podrían realizar , también habla de  los linajes de la sociedad, de la cultura al igual de sus curaciones medicas naturales las cuales traen escritas cuáles eran sus medicamentos y las instrucciones al igual que los materiales que necesitaban para que las curaciones fueran realizadas.

Este libro también habla de los infiernos de los mayas, al igual que de sus profecías, tiene principalmente historias de cómo se extendieron al igual que su esencial contenido sobre la cronología y de sus historias.

También es conocido como el Libro profético, en donde los antiguos sacerdotes hacen sus predicciones, y se explican los métodos del calendario maya. Contiene la Rueda Profética de los años de una Katún, habla al igual de su astrología, tiene predicciones por meses.

El Rabinal Achí

Es una obra que trata acerca de la rivalidad de dos grupos, el grupo del Varón de Rabinal y el grupo del Varón de los Queche, la historia comienza cuando por 260 días y 260 noches el Varón de los Queche ataca a los del Rabinal logrando hacer una gran manifestación, con esto el Varón de los Queche logro capturar a Jefe Cinco-Lluvia, jefe de la cuidad de Rabinal. El Varón de Rabinal peleando logra rescatar a su gente pero no pudo lograr capturar al Varón de los Queche ya que este escapo a las montañas y valles, pero el Varón de Rabinal va a buscarlo y de igual forma hace el Varón de los Queche ya que su fin era que tributaran a los Queche, el Varón de Rabinal amerita a su enemigo como un águila presintiendo el encuentro con su adversario, y el encuentro llega, ambos se enfrentan, el Varón de Rabinal logra agarrar prisionero al Varón de los Queche, advirtiéndole que lo iba a derrotar y le pregunta que donde están sus montañas y valles y que de donde el salió, a los que contesta el Varón de los Queche que a quien iba a declarar todo eso, el Varón de los Queche le pregunta que si el es su hermano que imitaba los sonidos de un jaguar y luego de un dialogo entre ellos, el Varón de los Queche es capturado por el Varón Rabinal.

Luego de ser capturado el Varón de los Queche, se le empieza a hacer un interrogatorio a él, el Varón de los Queche intentaba engañar al Rabinal Achí y estaba intentando ocultar sus orígenes para así poder ser libre, sin embargo ya sabían su origen y era un guerrero de los Queche, luego el Varón de Rabinal lleva al Varón de los Queche frente a su rey ya que tenía que explicar el porqué de su detención, el rey propone solución al problema que es que si el Varón de los Queche se muestra de una manera educada este iba a poder formar parte de sus hombres, ofreciéndole de igual manera armas, el Rabinal Achí no están de acuerdo acato los mandatos de su rey y va hacia donde esta prisionero el Varón de los Queche a decirle lo que su rey ponía como solución a su prisión, a lo que el Varón de los Queche se niega, y lo llevan directamente frente al Rey sin embargo al Varón de los Queche no le importo y siguió negándose ante esa propuesta y se empieza a comportar de una manera violenta y así es como en el último acto de la obra este último llega a la muerte y antes de matarlo le dicen que le concederán su último deseo que es tomar la bebida ceremonial y bailar con la princesa y acompañado de los guerreros jaguares(queche) y guerreros águilas y tigres (rabinal) junto al Rabinal Achi lo amarran a un árbol y danzan alrededor de él lanzándole flechas hasta quedar muerto. 

El Memorial de Sololá

Esta obra inicia relatando como fue la creación de ellos y como fue la ruta que tomaron para llegar a donde estaban, menciona que el humano desde un principio fue hecho de tierra y se alimentaba con hojas hasta que llego el momento en que encontraron el maíz y la carne en el cuerpo de los humanos se formo luego de eso se hicieron mas hombres y mas mujeres pero las mujeres eran mas entonces un hombre se quedo con mas mujeres y luego tuvieron hijos y se multiplicaron entre ellos.

Una vez ya expandidos se separaron y formaron tribus y el líder que era la Piedra de Obsidiana les entrego a los dioses y fue ahí como ellos crearon sus dioses y ya siendo tribus no solo se crearon sus ejércitos si no que también crearon sus armas que les servían para combatir,  desde un inicio el ir a la guerra fue un honor y sobre todo era un honor a su familia defenderla y aunque las situaciones fueran adversas ellos siempre pensaban en la gloria que tendrían por llegar victoriosos.

Ellos estaban preparándose para la gran guerra y muchos tenían temor porque sabían que lo venía era algo mucho más peligroso de lo que ellos conocían esto les llenaba de preocupación pero ellos muy valientemente iniciaron los preparativos para la gran pelea y no solo se adornaron con sus armas sino que también pintaron sus rostros y se adornaron con plumas y demás.

Juntos fueron hacia la orilla del mar para encontrarse con la tribu enemiga, ellos reunidos las 7 tribus como una sola. En la orilla del mar estaban las barcas con la tribu enemiga e inicio ahí la batalla hasta que ellos mataron a la mayoría luego tomaron sus barcas y fueron a atacar las casas de la tribu enemiga arrasaron con todo y regresaron a sus casas.

Fue así como en esta obra se narran historias de cómo ellos fueron llegando a desarrollarse desde la creación de los humanos hasta como poco a poco se fueron creando las tribus, los dioses, las herramientas de guerra y como fueron creciendo y expandiendo sus culturas.

Ollantay

La historia comienza con una conversación de Ollantay con Piqui Chaqui sobre Estrella, hablando de lo bella que es y explicando que es un amor prohibido que solo llevara consecuencias negativas. Después de eso, ambos van donde Wiillca Uma y Piqui-chaqui se queda dormido. Mientras está dormido, Ollantay le pide consejo al astrologo Willca Uma sobre lo que siente y le confiesa el amor que siente por Estrella, pero que el astrologo sabiamente le dice que fracasará y sufrirá. Ya que revelarlo ante el rey significaría la muerte.

En la escena dos primeramente la Reina Madre habla con Estrella sobre el sufrimiento que siente porque ella está encerrada y siente que Ollantay la ha abandonado. Después llega el Rey Pachacutic alabando la belleza de su hija Estrella, recitándole palabras hermosas y exponiendo sus sentimientos. Estrella al escuchar a su padre cae en llanto y su padre quiere distraerla con el coro de los vasallos pero no lo logra.

Empieza la tercera escena con diálogos entre Ollantay el Rey Pachacutic y Ojo de Piedra, hablando sobre los planes del ejército y de la guerra. El rey pide a Ojo de Piedra que se retire para hablar a solas con Ollantay. Ollantay al hablar a solas con el rey le expone el gran respeto que tiene hacia él,  todo lo ha logrado  y le pide que apruebe el amor de Estrella. El rey muy enojado le responde que no y que no suba tan alto porque es un simple vasallo.

La escena cuatro empieza con un monologo de Ollantay en el cual se aprecia que quiere revelarse en contra de Cuzco. Seguidamente Ollantay le pregunta a Piqu Chaqui que donde se encuentra Estrella, pero no sabe nada. Entonces Ollantay le dice que se revelara en contra de Cuzco.

Luego, encontramos en el palacio a Pachacutec y a Ojo de Piedra conversando sobre donde esta Ollantay y el hecho de que ya esté varios días desaparecido, justo cuando entra un mensajero trayendo consigo un quipo, que al descifrarlo, revela los planes ya expuestos de Ollantay, bajo esas circunstancias Pachacutec ordena a su ejército estar listo para el ataque.

En la quinta escena Orco Huaranaca y Ollantay se encuentran y da órdenes a sus guerreros. Paralelamente Ojo de Piedra en su monologo expone que se prepara para entrar al ejercito de Ollantay para tenderle una trampa.

Luego Ojo de Piedra logra infiltrase en el ejército de Ollantay.

Bella le reclama  Salla sobre el secreto que le esconde pero Salla responde que es unsecreto que causara mucho sufrimiento. Bella se da cuenta que su madre Estrella está encerrada y ella le promete liberarla. Seguidamente el Rey Yupanqui se da cuenta de la derrota de Ollantay liderada por Ojo de Piedra.

Cuando llega Ojo de Piedra al palacio habla con los prisioneros y admiten su error y el Rey en lugar de castigarlos los perdona y les da nuevos privilegios principalmente a Ollantay. Después de todo eso Bella le pide al Rey Yupanqui que libere a su madre que está encerrada. Cuando todos van al lugar donde esta Estrellla que es hermana del Rey Yupanqui, esposa de Ollantay y bella es hija de Ollantay. Cuando se libera la alegría reina el palacio.

Popol Vuh

El libro Popol Vuh habla sobre la creación del hombre, las maneras y las veces que fueron creados por los Quiché, así como también habla sobre la creación del cielo , de la tierra y del mundo, de los dioses que se adoraban en esos tiempos y como les gustaba ser adorados, también hablaba el corazón del cielo que era lo más importante sobre lo que creían los quiché, Prácticamente es la historia de los dioses, de los que se creían dioses y como se ponían de acuerdo para realizar al mundo así como también como mataban y engañaban a las personas hablan unas dos veces sobre destruir el mundo para matar al hombre porque este no los adoraba y habla de historias diferentes de diferentes personas con poderes distintos. La historia comienza con Los dioses Tepeu, Gucumatz y Hurakan que están hablando entre si sobre crear a alguien que habitara la tierra así que crearon la luz, la tierra que regada por el agua haría florecer árboles los cuales darían frutas y semillas, también crearon el aire, resuelto el problema de donde vivir crearon a los animales, pero al ver que estos permanecían inmóviles le dijeron para todo lo que servían y todo lo que harían durante su vida y así estos se comenzaron a mover. En el capítulo dos Nos habla sobre los hermanos vivieron en tierra Quiché los hermanos Ahpú Hunahpú y Ixbalanque quienes eran brujos y hechiceros, Xiquiripat, Cuchumaquic, Chimiabac, Chiamiaholom, Ahalmez y Ahaltoyob, seres muy malos que vivían en Xibalbá ésta era una ciudad a la cual comparaban con el infierno, les encantaba hacer sufrir a las personas con llagas y enfermedades de la sangre a los que madrugaban les ponían la cara amarilla y les quebraban la columna y así incapacitados para caminar los mandaban a las barrancas, les rompían los huesos todos menos los de la cabeza y luego los abandonaban donde nadie podía ayudarlos, los ahorcaban y les sacaban los ojos los capturaban de noche y los dejaban boca arriba para que las aves se comieran sus entrañas, pero los más malos eran Xic y Patán, ellos acorralaban a todas las persona que morían en caminos, repentinamente y a los que terminaban escupiendo sangre les apretaban la garganta y se hincaban sobre su pecho para hundirle las costillas en los pulmones. También habla de la historia de unos hermanos que amaban jugar a la pelota y los mandaron a llamar los dioses porque hacían mucho ruido y querían sus juguetes o armas con las que jugaban y por eso los retaron a jugar con ellos y dijeron que ganarían (los dioses) Posteriormente el autor nos habla de algunas aventuras desafortunadas en las que los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué enfrentaron y asesinaron a algunos humanos presuntuosos que pretendían ser dioses hasta que por fin un día decidieron labrar la tierra, ellos arreglaron todo para la milpa pero por la noche el campo fue destruido. Desesperados, la noche siguiente esperaron a ver que sucedía y descubrieron que un ratón llegaba a destruir la tierra, lo atraparon y el roedor les confesó que su abuela guardaba objetos muy especiales que no quería que ellos conocieran ni utilizaran pues temía que corrieran la misma suerte que sus padres. Se trataba de los accesorios para el juego de pelota. Los gemelos los descubrieron y sin darse cuenta comenzaron a jugar hasta que toda su alegría desbordada en el juego llegó a los oídos de los señores del Xibalbá que bajaron y los retaron a un juego de pelota que se celebraría la semana siguiente.

Los gemelos se presentaron y derrotaron a los señores del Xibalbá en el juego de pelota pero estos no se quedaron tranquilos, así que los sometieron a distintas pruebas. Primero los metieron a una choza de frío, después los enfrentaron a un gran murciélago. Los gemelos salieron con vida pero al día siguiente Ixbalanqué le pidió a su hermano que asomara la cabeza para ver si ya podían salir, cuando Hunahpú asomó la cabeza los señores del Xibalbá se la cortaron y después se la llevaron al centro de la plaza para el juego de pelota. Ixbalanqué se puso muy triste, así que le pidió ayuda a algunos animales para rescatar la cabeza de su hermano durante el juego de pelota de los señores del Xibalbá y así lo hicieron lo animales para que Ixbalanqué pudiera recuperar la cabeza de su hermano, colocarla en el cuerpo y devolverle la vida, después de revivir Hunahpú ambos gemelos salieron de aquel territorio. Poco después los hermanos predijeron su muerte; por lo tanto pidieron que al morir los arrojaran a un río cortados en pequeños trozos y así lo hicieron, los arrojaron al río y al llegar al fondo del río volvieron a tomar forme para resurgir al quinto día como dos jóvenes distintos. El final de la historia o el Capítulo final nos dice que nos presentan las generaciones y el orden de todos los reinados que nacieron con sus abuelos y sus padres así como cuando apareció el sol y la luna y al final nos dan los principios de las generaciones en orden de los reinados desde el principio de su descendencia, como fueron entrando los señores, Desde que entraron hasta que murieron y nos dice que en ese libro se manifestará la persona de cada uno de los señores del Quiché.

Culturas Prehispánicas

 Mayas

La cultura Maya fue una civilización precolombina mesoamericana, conocida por haber desarrollado un único lenguaje escrito conocido de la América precolombina, así como por su arte, arquitectura y sistemas matemáticos y astronómicos. La civilización Maya se estableció durante el período Pre-Clásico y continuaron durante todo el período de Post-Clásico hasta la llegada de los españoles.

La civilización maya comparte muchas características con otras civilizaciones mesoamericanas debido al alto grado de interacción y difusión cultural que caracteriza a la región. La organización de la sociedad era bastante rígido y se orientaba por la presencia de tres clases sociales. En la cima de la pirámide social se encuentra el gobernante maya, sus familiares, los funcionarios de alta jerarquía y los ricos comerciantes. Luego le seguían, los demás funcionarios públicos y los trabajadores especializados. En la base de la pirámide social se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra (esclavos).

La arquitectura Maya Abarca varios milenios. Lo más emblemático de la arquitectura maya son sus Pirámides. El apogeo de la cultura maya coincidió con la aparición de las grandes ciudades, centros del poder religioso, comercial y político, como Chichén Itzá , Tikal y Uxmal. La observación del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectónica para estar más cerca de sus dioses.

Incas

La Cultura inca es una de las más sofisticadas de la América precolombina - prehispánica dio origen a uno de los imperios más grandes "El Tahuantinsuyo” comparable a los existentes en la Europa o Asia antigua.

La Civilización Inca es una cultura precolombina que se desarrollo en la zona Andina . Surge a principios de XIII . Se origina en la cuenca del Cuzco en el actual Perú y luego se desarrolla a lo largo del Océano Pacífico y los Andes que cubre la parte occidental de la América del Sur. En su apogeo, se extiende desde Colombia hasta que la Argentina y Chile, Más allá del Ecuador, Perú y Bolivia.

Una de las peculiaridades de este gran imperio es que logro establecer una organización estatal original de diversos pueblos con diversas sociedades-culturales. A medida que el imperio de los incas consistió en muchos pueblos diferentes y más de 700 idiomas distintos que se hablaban en su territorio los Incas, sin embargo, lograron imponer el quechua como un idioma oficial.

Aztecas

Los aztecas fueron capaces de consolidar un imperio poderoso en sólo dos siglos, esto se debió en parte a su creencia en una leyenda, según la cual fundarían una gran civilización en una zona pantanosa en la que vieran un nopal (cactus) sobre una roca y sobre él un águila devorando una serpiente.
Fueron los últimos nahuas en llegar al valle de México, que estaba ya bajo el dominio de los monarcas de Azcapotzalco, donde pidieron refugio, con la autorización de estos, en Chapultepec. Después en Tizapán y en diversos sitios del lago de Texcoco, hasta fundar Tenochtitlán, que también se llamó México, voz derivada de Mexitl, expresión con que se designaba así mismo al Dios principal: Huitzilopochtli.

Contexto Histórico

Periodo Preclásico 

En 2000-150/100 a.C. a inicios del periodo preclásico temprano aparecieron los primeros antecedentes culturales de Mesoamérica. Las primeras aldeas agrícolas establecidas en el sedentarismo se volvieron autosuficientes económicamente y su organización social era igualitaria sin ningún tipo de figura gobernante.

La expresión artística, especialmente la escultura, encontró un cenit en la cultura olmeca cuyas características monumentales, y de grave apego a la tierra, así como su solidez se tradujeron en las cabezas colosales. Es representativo, y recalcable de esta era, el uso de una incipiente tecnología demostrada en el transporte de las enormes y pesadas piezas de roca realizado a través de balsas.

Durante este periodo comenzó a gestarse cierta desigualdad social debido a que existía un jefe encargado de la redistribución de los recursos así como de quienes los producían. El cultivo de maíz, frijol, calabaza y chile proliferó así como la manufactura de instrumentos de uso cotidiano fabricados con barro, concha, hueso y piedra pulida.

Periodo Clásico 

Este periodo se caracterizó por la aglomeración de centros menores en donde se concentraron grandes masas de población que compartían el mismo sentido económico, político y religioso. Ahí comenzó a delinearse un estrato social estrictamente dedicado al trabajo de la tierra así como quienes se dedicaron a la artesanía y al intercambio de mercancías o trueques. Las sociedades comenzaron a interactuar con servicios y productos además se comenzó a desarrollar una incipiente tecnología reflejada en la realización de hornos para cerámica, obras hidráulicas y observatorios.

 

Hacia finales de este periodo, la Huaxteca se incorporó al ámbito de Mesoamérica y surgieron las características monumentales de la arquitectura pública. Asimismo Teotihuacan vio su máximo esplendor. Su riqueza en materias primas y recursos de origen agrícola le procuró grandes concentraciones de recursos humanos.

Periodo Posclásico 

Las sociedades del Posclásico precolombino siguieron desarrollándose sobre las mismas bases materiales que en tiempos anteriores. Esto quiere decir que la base de la economía siguió siendo la agricultura, sobre todo de temporal. Algunas regiones poseían mejores condiciones para el desarrollo de sistemas de irrigación que produjeran mejores resultados agrícolas, por ejemplo, en las riberas de los ríos o de los lagos. Algunas zonas con humedad baja desarrollaron también sistemas hidráulicos, con el propósito de aprovechar mejor los recursos hidrícos existentes. Por ejemplo, en Tetzcuco se construyeron acueductos que sirvieron para llevar agua desde los manantiales de la Sierra Nevada tanto a la población como a las zonas de cultivo del señorío acolhua. Obras similares se realizaron en Loma de la Coyotera, en la región oaxaqueña. Mientras tanto, en Yucatán se desarrolló un sistema de cisternas excavadas en la roca madre de la superficie, llamadas chultunes, que tenían por objetivo la recolección de agua de lluvia y su almacenamiento.

América Prehispánica

Cuando Cristóbal Colón llegó a América, el nuevo continente  no estaba deshabitado, existían una gran  cantidad de culturas a las que denominamos precolombinas. Las culturas más desarrolladas eran la inca, la maya y la azteca. También existían otros muchos pueblos organizados en pequeñas tribus.

De las más avanzadas surgieron tres grandes centros de civilización: el de los mayas, en Guatemala y Yucatán; el de los aztecas en México; y el de los Incas, en el Perú, que han dejado un legado artístico admirable (templos, palacios, cerámicas, esculturas, pinturas, industria del tejido, orfebrería y tallas en madera).